文/樊荣强

绝大多数人都对公众场合发表讲话充满恐惧，尤其是猝不及防的即兴讲话，主持人或者领导点名要求自己发言，除了少数厉害的角色，其他的人几乎都会感到压力与痛苦。

在公众场合发表即兴讲话的困难表现在以下几个方面：第一，如临大敌。本来就是去参加一个平常的会议，但是，当听说要当众讲话之后，浑身就不自在了，紧张恐惧的感觉让自己失去了参加会议的乐趣。第二，手足无措。到了自己发言的时候，自己的情绪、肢体、表情处于失控状态，令自己非常难堪。第三，思路混乱。几乎是在不得已的情况下讲话，但是思路完全不受控制，能量几乎都消耗在情绪与肢体控制上，大脑得不到解放，完全无法展开思路与控制思路。

为什么许多人在公众场合都不能做到“应声而起，张嘴就讲”呢？在我看来，根本的原因还是缺少练习，而且没有掌握打开思路、组织语言的方法。缺少练习导致对演讲的恐惧永远无法消除，没有方法不仅会加剧恐惧，而且无法从根本上消除恐惧。

如何来打开思路，快速有效地组织语言呢？这就离不开“钻石法则”。所谓钻石法则的关键就是把讲话理解为回答问题，而回答的问题只有是什么、为什么、怎么办这三种“元问题”，每一个即兴的讲话要么是在回答一个问题，要么是在回答两个或更多的问题，因此，我们在讲话时首先就要学会“建立问题”——立题。当然，在回答立题的时候，也不能散乱地说一堆话，而最好的方法就是把它们概括为一二三点，这样既有条理，也显得内容更丰富全面。

下面我就以《论语》中的“礼之用，和为贵”这句话为题写一个简单的演讲稿，让各位看看钻石法则是如何运用的。

如何以“礼之用，和为贵”为题发表演讲

长期以来，我们都称中国是礼仪之邦，意思是我们中国人向来都是懂礼仪，讲礼貌的。但是，近年来新闻上曝出来的各种无礼、违礼的事件与现象，真让人怀疑我们是礼仪之邦吗？抑或现在处于末世，道德已经沦丧。因此，今天我来讲一讲“礼”这个话题，观点就是“礼之用，和为贵”。

“礼之用，和为贵”这句话出自于《论语·学而》，意思是：礼的作用，关键在于使人际关系乃至整个社会变得和谐。由此看来，礼是一个非常好的东西。那么礼究竟指什么呢？孔子生活在春秋时代，当然首先要理解孔子所说的礼究竟指的是什么。一般的解释是，在春秋时代，礼泛指社会的典章制度和道德规范。但是，我认为这并不全面。礼应该包括三个内容：一是法律法规。春秋时大致还是礼法不分的。二是道德规范。三是礼仪礼节。

为什么说礼的作用关键在于促进社会和谐呢？第一，礼被我们的祖先创造出来，首先就是为了抑制人性之恶的。荀子认为礼虽源于天道，但它是拿来解决现实问题的，因为人性恶，社会混乱啊！第二，礼规定了社会生活中人的各种行为规范。成书于汉代的《礼记》，是中国古代最经典的礼仪规范，包括封国、爵禄、职官、祭祀、丧葬、巡狩、刑法、养老、选拔官吏、学校教育等方面的制度。这些是治理国家的，而老百姓日常生活如言语、饮食、洒扫、应对等等，也都有规定。有了这些规范，人们就不会乱来了。第三，礼有一个重要的内容就是不能越位。这是中国传统文化最重要的内容，也就是讲究排名，这个直到今天民主社会还是很难打破。把每一个人的位置确定了，你自己清楚该坐哪个位置，就不会出现“高铁霸座”这样的问题了。

怎么才能确保礼仪促进社会和谐呢？简单来讲就三条：第一，加强教育，让人人都以无礼违礼为耻辱。第二，完善礼仪，让各种规定制度没有空子可钻。第三，严厉处罚。让那些违礼违法之人承担严重后果，否则违礼违法成本太低，有钱的坏人无所谓。