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不讲怎么办的讲话，不是忽悠就是耍流氓！（每日观察0116）
文/樊荣强元思维的传播与教育任重道远！近日参加一个活动，一个机构组织一群人参观一个工厂，然后大家座谈。可惜的是，大家的座谈，除了自我介绍，回忆往事，感叹人生，却很少讲到关于工厂如何发展的建议。整个座谈会枯燥无趣，了无生机，恐怕也让热情接待的主人失望了。这样的会议简直浪费时间啊！我在昨天的《每日观察》中刚刚才说了一句话——不讲怎么办的讲话，不是忽悠就是耍流氓！我不由得发出“元思维”传播与教育任重道远
查看更多 2019-10-10 樊荣强 70
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怎么办，怎么办，究竟我该怎么办？（每日观察0115）
文/樊荣强昨天晚上的口才训练课，练习的技巧是钻石法则立题之怎么办。立题是我所传授的即兴讲话核心技巧的关键。立题分为是什么、为什么、怎么办三种类型。我主张在讲话中，我们更多要讲怎么办，因为只有告诉别人怎么办，才能帮助别人解决所面对的问题。不讲怎么办的讲话，不是忽悠就是耍流氓！怎么办的立题，就是针对某个问题提出解决办法，或者针对某一目标提出实现之策。当然，解决某个问题也属于一种目标，我们面对任何问题，
查看更多 2019-10-09 樊荣强 54
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经常利用痛苦引导自己进行高质量的思考（每日观察0114）
文/樊荣强标题上的这句话，是我在美国顶级投资家瑞·达利欧的《原则》一书中看到的。这句话让我想起30年前学习西方社会心理学的时候，学到一个非常重要的理论——“认知不协调”。认知不协调是社会心理学家费斯廷格于1957 年提出的概念，指的是个体的思想、态度和行为等认知因素之间出现不一致而产生心理上的紧张，即不舒适状态。每个人几乎每天都会发生认知不协调的状况，尤其是你要与人打交道。只要有江湖，就会有明争暗
查看更多 2019-10-08 樊荣强 87
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哈佛中国哲学课：美国人如何看待中国哲学？（每日观察0113）
文/樊荣强说到西方人对中国哲学的认识，我首先会想到德国伟大的古典哲学家黑格尔。黑格尔鄙视中国哲学，甚至认为中国古代没有哲学，而只有伦理学。他在《哲学讲演录》中说，“我们看到孔子和他的弟子们的谈话（《论语》），里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之点的东西。孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辩的哲学是一点也没有的…..我们根
查看更多 2019-10-07 樊荣强 170
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你若不会笑，就不要开店做生意（每日观察0112）
文/樊荣强“人无笑脸莫开店，会打圆场自落台。”这是一句最近听来的有关做生意的俗话。也许有人觉得这个太过于简单，甚至说它已经过时了。但是，我觉得这个古老的经验是永恒的，因为生意并不是什么人都能够做的，它指出了一个做生意最基本的条件，就是要有好的心态。这个好的心态，我觉得包括三个层面。第一就是待人要热情。所谓的生意，很多时候都是要去求人。如果说你待人不够热情的话，是很难放下面子去求人的。求人的时候，你
查看更多 2019-10-05 樊荣强 193
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一本烂书！什么样的文章才是有说服力的？（每日观察0113）
文/樊荣强最近拿起去年买的一本书《洗脑术》来看，虽然还没有读完，但已经忍不住要来吐槽一番。这本书的书名叫《洗脑术》，还有一个副名“怎样有逻辑地说服人”。这其实是有问题的。为什么？因为说服人虽然要靠逻辑，但很多时候靠的不是逻辑，而是忽悠。同时，就这本书的文风而言，很多时候也是不合逻辑的——作者自己打脸啊！你自己都不讲逻辑，又怎么让读者相信你的那套洗脑术呢？古希腊哲学家亚里士多德在《修辞学》一书中提出
查看更多 2019-10-05 樊荣强 226
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15个字能解决，为什么偏要整一千字？（每日观察0111）
文/樊荣强昨天写的每日观察《读书之法，在循序而渐进，熟读而精思》，借朱熹《读书之要》里面的一句话，拿来说思考及演讲的方法。我说，朱熹的话只有15个字，如果你当成演讲题目，你怎么来展开演讲呢？换个说法就是，它只有15个字，如果你要演讲4分钟，就需要把这15个字通过你的魔法变成1000个字。可是，昨天的文章发出来，有人评论说：“15个字能解决，偏要整一千字，这是在浪费时间，或者觉得别人太傻，15个字需
查看更多 2019-10-03 樊荣强 187
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读书之法，在循序而渐进，熟读而精思（每日观察0110）
文/樊荣强今天结合读书来谈谈思考和演讲这个问题。我在平常的演讲训练中，经常让学生拿一个词或者一句话，即兴展开演讲，谈谈看法。但是，许多未经训练的学生，几乎都很难展开话题，更谈不上文思泉涌。正如本文标题“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”这句话，它出自南宋大儒朱熹《读书之要》一书，你怎么来展开演讲呢？它只有15个字，如果你要演讲4分钟，就需要把这15个字通过你的魔法变成1000个字。什么样的魔法呢
查看更多 2019-10-02 樊荣强 156
