乔布斯：无聊的演讲不能激发观众的想象力和热情

文/樊荣强演讲是一种互动，是发生在人与人之间的一种活动。许多演讲者只是想讲出他们自己感兴趣的内容，却完全忽视了观众究竟想听什么。前些天我在一家公司培训，我告诉学员们：如果我们去汇报方案，那些甲方的老板、领导和专家，他们有三种心态：第一，一定要挑点毛病出来；第二，一定要让自己显得有水平；第三，一定要得到一个不错的东西。总之，他们绝对不是来为你鼓掌与喝彩的！因此，我们一定要讲他们想听的内容，讲他们喜欢

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钻石法则范文：传世励志经典序

按：本文是一篇典型的钻石法则范文。写作与演讲，都离不开钻石法则。特录此文供大家学习。文／徐潜为了给《传世励志经典》写几句话，我翻阅了手边几种常见的古今中外圣贤大师关于人生的书，大致统计了一下，励志类的比例，确为首屈一指。其实古往今来，所有的成功者，他们的人生和他们所激赏的人生，不外是：“有志者，事竟成。”励志是动宾结构的词，励是磨砺，志是志向，放在一起就是磨砺志向。所以说，励志不是简单的立志，是要

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樊荣强：怎么写好过渡句（元写作100问之001）

文/樊荣强过渡句是一个句子承接或总结上面的内容，同时提示或领起下面的内容。过渡句在文章中，存在于两个内容的接驳处之中，起到承上启下的作用。过渡句的位置有“3＋1”个：一个自然段的结尾，一个自然段的开头，两个自然段之间独立成段。当然，有些人喜欢写长的自然段，那么，过渡句也会存在于自然段的中间。我们写文章，不能总是原地转圈圈，而必须围绕一个话题，从一个事物转到另一个事物，从一个观点转到另一个观点，从一

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穿透文字密码，解读民族集体无意识——评田炳信《巟诞•荒诞文字考古现场》

文/樊荣强最近在读一本比较奇怪的书。我认为这本书奇怪的原因有三：第一，书名奇怪。《巟诞·荒诞：文字考古现场》这个书名中的第一个字“巟”就把我难住了，不查字典根本不知道怎么读。网上搜索了一下，原来它还是读“huang”，“亡”与“川”联合起来表示“川流隐没”。其本义指沼泽。具体来讲，又指两种状态：1.自然状态下的湖泽，没有明确的堤岸，代之以介于陆地和水体之间的过渡地貌，即半湿半干的沼泽相地貌。川水

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梦回陪都12：林语堂在重庆

文/樊荣强2018年5月16日上午，我在重庆北碚探访了重庆老舍旧居。重庆老舍旧居位于北碚区天生新村63号附32号，这是一个老城区的所在，并不容易寻找，几经周折才找到正门得以进入。这个老舍旧居的真正主人其实是林语堂。现在的门上挂着“重庆老舍旧居”的牌子，让有些民众不平，说应该叫“林语堂老舍旧居”。林语堂是我非常喜欢的一位现代作家。在我的想象之中，他是一位非常有绅士兼君子风度的美男子，而且是一位学识渊

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樊荣强：我的父亲

我的父亲今年92岁了。去年，他获得了中国人民志愿军出国作战70周年纪念勋章。最近我在看电视剧《跨过鸭绿江》，于是我打算完成这篇写我父亲的文章。很小的时候我就知道，我的父亲是抗美援朝的战士，但是，我从来没有听他讲他的故事。2020年春节，我去看望他与母亲。那时正是新冠疫情刚开始的时候，因为不敢出门，我们都呆在家里，我专门跟他聊了一个小时，简要记下了他的故事。先看看我当时记录的他的简历：约1929年5

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SOCS模型：一种高情商的经典实用演讲套路

文/樊荣强最近在看情商之父丹尼尔·戈尔曼的《情商》一书，学到其中一个讨论问题的方法——SOCS模型。我认为它不仅是讨论问题的方法，也是一个经典实用的演讲套路。很多人为公众演讲感到困难。其中一个重要的原因是不知道如何组织语言，展开思路。我就拿SOCS模型来跟大家作一个探讨。在我看来，演讲的思路分为两个层次，一个是整体思路，即“讲完这一段，下一段讲什么”，让整体演讲听上去完整而不残缺，换个说法就是要解

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七十而从心所欲不逾矩？我们一直都误解了孔子的意思

文／樊荣强前不久，在广东顺德与一位多年不见的朋友吃个大排档，喝点小酒。三杯酒下肚，这位刚过50岁的朋友开始感叹人生，自称“虽然只是知天命之年，却有了七十从心所欲的感悟”。我与他频频举杯，又长了点智慧。孔子有一句名言：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”这句话是孔子对自己一生的总结，可以说是一个极简自传。其中最后一句，是说他到了七十岁就能做到随

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